Life the Dog

發佈日期：2013年9月21日

2015-10-21  16:01

〔記者張瑞楨／台中報導〕已婚醫師魏國瑞，劈腿與黃姓國小教師交往，分手後演變成桃色糾紛，魏男不僅與黃女的新男友扭打，還向某報社爆料，並於臉書散佈黃女「讓我拍4點全露裸照」等文字，黃女怒告妨害名譽，台中地院卻發現，新聞報導「黃女脫光衣服表明『願用身體換金錢』」等描述，魏男並沒有這樣說，是報社「擅自增添」，這部分魏男不用負責，其餘誹謗部分判刑5月，可易科罰金。

判決書指出，在新北市開診所的醫師魏國瑞（57歲），劈腿與黃姓國小女教師交往，約5年前分手，但桃色風波持續蕩漾至今，他於2013年6月，透過臉書散佈黃女「是我包養的女人」、「因為被我抓到偷吃其他男人多次分手」，黃女保證不再偷吃，「還讓我拍了4點全露裸照2次」。

魏男於2012年9月間，在黃女住處附近，撞見黃女與陳姓男友要一起外出，魏男遂與陳男扭打，雙雙鬧到法院，魏男進而向某報社爆料，並於新北市診所接受記者訪問，該報社於2013年9月21日，刊登「爭小三 醫遭情敵揍到失禁」報導，內文描述魏男與黃女「兩年前約在北市一家汽車旅館碰面。兩人到汽車旅館後，黃女脫光衣服表明『願用身體換金錢』」。

魏男辯稱說，黃女是國小教師，行為可受公評，法官卻認為，魏男指他包養黃女，包養期間黃女又跟其他男人交往，為了挽回而甘願讓魏男拍裸照等描述，不論真偽，都是私德領域，與公共利益無關。

至於新聞報導來源與採訪編輯過程，法院發文這家報社，該報社函覆，指上述報導都是依據記者採訪錄影，「截取重要部分報導」，不過，法院勘驗採訪錄影後，發現報導指黃女在汽車旅館脫光衣服，「願用身體換金錢」等描述，魏男並沒有這樣說，「係爭報導既擅自增添被告（魏男）未曾敘及之汽車旅館脫衣賣身情節」，因此，魏男不需就這部分負責。

不過，魏男於臉書散佈黃女「讓我拍了4點全露裸照2次」等文字，還有向報社爆料，指他包養黃女，黃女又找其他男人包養等描述，仍構成妨害名譽，依誹謗罪判刑5月，可易科罰金與上訴。

2015-08-20  16:38

〔記者張瑞楨／台中報導〕台中市已婚的魏姓醫師與未婚黃姓國小女教師交往後，於2012年8月感情生變，黃女很快另交男友，魏男曾與黃女的新男友扭打衝突，互控傷害，還透過網路散佈黃女是性濫交的「一杯水主義」者，威脅要找記者公布裸照，讓黃女丟了教師工作，黃女提出名譽損害賠償告訴，索賠300萬元，台中高分院認為「一杯水主義」等字詞，已逾越適當評論，判決賠償15萬元。

判決書指出，魏姓醫師與黃姓女教師於2012年8月分手，同年9月9日，黃女與新男友要外出，魏男躲在黃女住處樓下，並與黃女的新男友互毆，雙方提出傷害告訴，魏男遂於9月12日起，在黃女的臉書留言，包括「踏兩腳船最後都會死的很難看」、「我也考慮把你那些精采紀錄送去教育局，讓她們知道你不適任老師」、「你在外是否出賣肉體，你比我清楚」、「你有沒有當小三，有沒有出賣肉體得到金錢資助，有沒有喝醉被當屍體撿回去玩，有沒有亂搞男女關係多P、SM、濫交」。

另外，魏男還威脅，要找記者公布黃女的裸照，把黃女以前的行為，投訴到教育局，讓黃女丟掉教師職務，他寫下「水果日報萬一登出你的XX照，應該會轟動」、「教評會被一件件拿出來討論，尤其裸照當眾被提出來，我不知道你能否承受」。

另外，魏男還於登山討論網中留言，包括「我只想拜託你別再玩愛情和性交遊戲了，難道教訓還不夠？你現在給我的感覺就像一杯水主義，到處和男人性交玩樂，一個換過一個」，並於10月8日打電話給黃女的校長，指黃女與多名男人交往並拍下不雅照片。

黃女認為魏男所言都是捏造，提出300萬元賠償，並要求魏男要登報道歉，魏男則宣稱，他曾資助黃女金錢，他所言屬實，教師的私生活是否檢點，攸關指導教育學生品德與操守，是可受公評之事。

台中高分院認為，黃女是教師，屬於公務員，領國家薪津，若與有婚之夫私下往來，言行必然對社會大眾產生一定程度的示範作用，不過，批評討論還是要在適當的範圍內，另外，就算黃女真的同時與多名男人交往，發生性關係或墮胎、酗酒，黃女仍不是「公眾人物」，個人私德與公共利益無關，魏男寫的「一杯水主義」等字詞充滿情緒，是偏激而具破壞性的陳述，已經侵害黃女的名譽。

高分院審酌雙方，黃女月收入7萬餘元，魏男是醫師，月入12萬餘元，判決魏男應賠償黃女15萬元，至於黃女主張要登報道歉，原審法官認為魏男不是公眾人物，透過臉書散佈訊息，得知的人有限，魏男不需登報道歉，全案還能上訴。

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杯水主義

理論來源編輯

十月社會主義革命勝利不久，俄國的一些無政府主義者打起“革命”的旗號，鼓吹消滅家庭和實行“婦女國有化”。例如，1918年在薩拉托夫發布的一個無政府主義的法令中要求：“從1918年3月1日起，廢止對17—32歲的婦女的私人佔有權。”繼之而起的是所謂“一杯水主義”的理論，即胡說什麼在共產主義社會要滿足性慾和戀愛的要求，就像喝一杯水那樣輕而易舉，不算回事。這種道德理論在工人，特別是在青年學生中間得到一定的傳播，使當時的一部分青年人簡直發狂了。當時一些社會學者的調查表明，一部分青年，力圖把露骨的生理需要提高到完善的階段。他們對於自己的行為，想給與一個偽馬克思主義的基礎。戀愛被他們宣佈為“資產階級的偏見”，而性關係則被他們還原於單純的生物學。

例如，羅曼洛夫的小說中一個女主人公說：“我們是沒有戀愛之類的東西的。我們僅僅只有性的關係。所以，要在戀愛里面去尋求生物學以上的某種東西，都被嘲笑作可憐的人，頭腦糊塗的人。” 柯倫泰小說裡面的一個女共產青年團員瓊尼亞則聲明：“性生活對於我不過是單純的肉體的滿足。我對我自己的對手是依照情趣而變化的。我現在已經妊娠了，但是誰是我的小孩的父親，連我也不知道。可是這件事，對於我，隨便怎樣都可以。”莫斯科勞動大學預科學生的回答是這樣的： “（勞動大學預科的）學生，是排斥戀愛的，認為戀愛是愚劣的事，是兒戲。”所以他們只是把戀愛從性關係這個觀點來認識。克米列夫斯基的作品中一個共產青年團女學生說得更乾脆：“為創造新的風紀而鬥爭嗎？得了啊！青年們如果希望，就去取吧，使自己滿足吧，但不可用詭計，頂好是開心見膽的做。實際上，我們就是這樣學習唯物主義的。”“一杯水”主義的理論在實踐中造成巨大損害。格里曼教授的研究，曾指明當時性的接觸帶有長期的性質者，在男學生中佔15.7%，在女學生中，佔百分之44.8%。反之，帶有短期間的關係及混交關係者，在男子中要佔84.3%，在女子中，要佔55.2%。通過新經濟政策初期蘇聯出版物關於這些胡亂行為的報導，我們可以了解到，柯林可夫事件，彼得洛夫事件，羅曼洛夫事件，哈佐夫事件，契可夫事件，亞里特西勒事件——這些事件“主人公”的名字——就是“一杯水主義”的性關係所引發出來的各種醜惡現象。性的胡行亂為在“曠野叢中”的哈里可夫犯罪事件中充分錶現了出來。惡果就是落於一群流氓手中的一個少女，為他們有計劃的強姦所犧牲。蘇維埃國家，曾用很嚴峻的彈壓手段來和性的胡鬧鬥爭。但是，必須看到，這種種狼藉行為的一部分根據，即是“一杯水”理論。

代表人物編輯

柯倫泰

亞歷山德拉·米哈伊洛夫娜·柯倫泰（Коллонтай Александра Михайловна，1872.03.31～1952.03.09）是俄國共產主義革命者，列寧政府中唯一的女性，斯大林時代成為世界第一女大使，她的名字代表著20世紀20年代被擊敗的革命理想主義的精神。直到今天，她還是被西方的女權主義者奉為先驅。

柯倫泰於1923年發表的一篇題目叫《三代人的愛》的短篇小說，講述一個名為熱尼婭的年輕姑娘，她把一切都獻給了革命，甚至沒有時間談情說愛。但她那旺盛的性慾也在革命中得到了解放，於是她便不分對像地和男人睡覺，甚至和繼父上床。當她懷孕後，為了革命，準備把孩子打掉，再回到工作崗位上去。這篇小說出現在當時的蘇俄正處在大亂甫定，人心思定的時候，因此引起了上至列寧，下至共青團員的注意，這不僅是這篇小說中的主人公的感情苦悶和性放縱所象徵的“杯水主義”，是對革命解放了婦女這一神話的質疑，同時因為小說的作者阿歷山大﹒ 柯倫泰是布爾什維克政府社會福利人民委員（即部長）。她在小說中所表現的個人觀點，雖然不是縱容年輕女人亂交，但也無法幫助姑娘如何擺正投身革命和滿足情感需要的關係。

柯倫泰的觀點是：在兩性關係中，婦女應該和男人一樣為獲得精神和生理上的滿足而大聲呼籲。她所理想的“新婦女”是，“當她身上燃燒起激情時，她決不拒絕生活向她發出的燦爛的微笑，她決不虛偽地用女性道德的破爛外衣將自己包裹起來。不，她將緊緊擁抱她的所愛，雙外出幾個星期，在愛的杯盞中痛飲，無論它有多深，直到自己滿足。當愛的杯盞倒空後，她將毫無痛苦和遺憾地將它扔掉，回到自己的工作中。”

十月革命後，柯倫泰被列寧任命於社會福利人民委員，成布爾什維克內閣中維一的女性成員，也是世界歷史上第一個女部長。因為她有瞭如此的地位，才可以在婦女選舉和參政等能顯示婦女地位的問題上發揮了作用，同時她提出的婦女性解放既有她的政治目的，同時也體現那個時期身處“革命事業”中的女人的孤獨。既便是在那時候，柯倫泰的“杯水主義”也受到當時不少人的質疑，在以後的漫長歲月裡，一直有人對這“主義”進行批判和嘲諷。

評價編輯

杯水主義理論曾引起一些青年的思想混亂，並導致性生活的放縱。列寧指出：“我認為這個出名的杯水主義完全不是馬克思主義，甚至是反社會的。”（轉引自蔡特金《回憶列寧》）

共產主義的道德規範是以全心全意為人民服務的道德原則為指導的。在戀愛婚姻家庭的道德上不應只考慮到個人的生理需要，同時也要考慮到由於兩性關係而帶來的社會責任，所以應該理智地對待自己的性行為。

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