印度電影常嚴肅題材完全娛樂化，原本捐精應是幫助不孕症，電影開宗名義也說：「世界上捐精的人比例偏少，因此有很多家庭無法獲得有小孩子的喜悅。」但片中閒賦在家的維奇，卻因為精子品質特優，不但一掃「靠媽族」罵名，還因為捐精收入優渥而讓家人雞犬升天。接著他愛上了女主角，在籌備婚禮的過程中，來自南印度和北印度的兩個家族對於文化風俗的差異很具在地風情，不過因為他隱瞞了捐精賺錢的事，成了婚後的未爆彈。很多人都知道捐精會有營養費，但能夠捐到賺大錢，不知道製造力要多強大，「肉浦團」裡的未央生不就因為縱慾過度而早衰嗎？（大量捐精也可能引爆道德風險。）倒是藉由捐精可以製造的笑料還真不少，而且豪華的燈泡舞只有一場，還是結局時才開始跳。
拜「三個傻瓜」之賜，慢工出細活出了名、十年只拍了三部片的導演Rajkumar Hirani這部2006年的片子得以在台灣發DVD，用愛情喜劇的方式來宣傳甘地精神，描述黑道大哥為了追求一名電台女DJ，謊稱自己是大學教授，不惜惡補甘地生平，以便參加電台問答比賽，就在他埋頭苦幹的時候，甘地的鬼魂現身了，教他如何將「非暴力」哲學實踐在生活中。黑道和非暴力這兩個衝突的題材可以湊在一起就很有趣，宣導甘地精神的寓教於樂不輸「三個傻瓜」，大量嘲諷現實的對白輕鬆詼諧而且用在台灣也會通。台灣會不會也來推個林志玲「三民主義」問答比賽啊？
阿米爾汗和他第二任老婆基蘭饒，都致力於用影音挖掘社會問題，基蘭饒的導演處女作，藉由一位男性洗衣工串起四個不同文化階級的故事，四人的生活有交會也有對比。男主角是在印度種姓制度代表賤民的洗衣工，愛好攝影的富裕千金想拍他的工作生活照，他想的卻是拍明星沙龍照，因為他希望能當演員以求翻身。而阿米爾汗飾演離婚後鬱鬱寡歡的畫家，拿杯子到窗外接雨水的畫面很文藝，但洗衣工在屋內接雨水卻是因為床鋪都被滴溼了。家家有本難念的經，但窮人的經常常是更難念。本片不僅多國語言還完全零歌舞，配樂的Gustavo Santaolalla也配過李安的「斷背山」，以國際化的方式探討印度社會問題。
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