Life the Dog

2016-02-13  20:15

〔即時新聞／綜合報導〕電影《大尾鱸鰻2》因為在情節中調侃、歧視達悟族人，時代力量原住民族立委高潞・以用・巴魕剌對此認為應該修改片段，導演邱瓈寬則指出，這樣的要求有損創作自由，「請不要趕盡殺絕」。

邱瓈寬在臉書上表示，若立委高潞本人有看過這部電影，「應該會像大部份觀眾一樣，覺得電影絕對沒有什麼惡意」，對於立委高潞指責電影拿反核議題開玩笑、消費達悟族人，邱則認為，不論反核與否，都是不分族群的重要議題，對電影做出這樣的評論「是不是過於沈重？」

邱瓈寬提到，立委高潞認為應該要刪除電影片段，「有點『不是我認同的意見就不可以存在』的疑慮」，也對於創作自由有所損傷，邱寫道，對於電影《大尾鱸鰻2》有任何批評指教都會虛心接受，但「請不要蔓延到其他幫我們說話或有不同意見朋友們」。

邱瓈寬臉書全文

《大尾鱸鰻2》有關原住民的部份，引起了不同的討論，我第一時間就表示絕對無意冒犯原住民朋友們，如果有不夠周延的地方，我們虛心反省。

至於立委高潞・以用・巴魕剌 Kawlo・Iyun・Pacidal的指教，我想分幾點說明，第一，如果尊敬的立委您有看過電影，應該會像大部份觀眾一樣，覺得電影絕對沒有什麼惡意，大家覺得可笑的是戲裡面說「聽不懂」對方語言的「小奇大」（康康）、「天天」（曾志偉）與「大尾」（豬哥亮）這些角色，絕不會是原住民。第二「還對著劇中飾演達悟族亂說族語的演員說『瘋子』」，也不是指向原住民，那是劇情中人物因為在追逐過程中一時情急脫口而出的話，是符合片中人物的個性與水平的，也沒有其他影射的意思，如果您有看過，應該也不會覺得電影有認同角色是對的。第三，電影從頭到尾沒有開「反核」的玩笑，也沒有說「反核」有任何可笑之處，「反核／擁核」都是很嚴肅需要長期論辯的課題，指責電影「而且核廢料對蘭嶼達悟族而言是一個如此沉痛、長年以來不斷抗爭的問題，電影卻為了喜劇效果拿去做笑料，這難道不是再一次消費了蘭嶼的達悟民族嗎？」是不是過於沈重？第四，電影本來沒有特別要指名是某一族的原住民朋友，（反核也應該不限於某一族某一個人）所以語言方面也沒有特別要用某一族的語言發音。電影裡面的所謂「原住民」本意只是豬哥亮等追逐的過程裡遇到了某一個非常團結的團體，可以是同鄉會，也可以是同學會，不是特指哪一個族群。當然，如果此舉有讓達悟族的朋友們覺得被影射到了，這確是有考慮不周的地方，是應該說對不起的。

尊敬的立委您還說因為以上種種，需要刪除相關片段，您的情緒我可以理解，但是您的要求是不是也正正有損創作的自由，有黨同伐異，有點「不是我認同的意見就不可以存在」的疑慮？我們只是隨時可以被肉搜的平民，您是尊敬的立委，有人民授予您的立法權與言論免責權，您的發言能不慎之？我同時懇請您聽聽別人的聲音，起碼我自己就有看到有評論提起這一段戲的時候，完全沒有想到「歧視」，反而是說「而族人對於族人被欺負的時候，一定是一擁而上抵禦外敵，保護自己人」「反觀現今的社會，為了自身權益而喧嘩取眾，傷害自己的人不在少數。而原民同胞之團結，能不能讓現今的人能夠醒悟一些些呢?」

最後，歡迎在《大尾鱸鰻2》臉書或我個人的臉書表達任何意見，有不對的地方，我們會反省改進，但請不要蔓延到其他幫我們說話或有不同意見朋友們，就算我們有罪，罪不及親友，請不要趕盡殺絕，謝謝。

我一直覺得「懂得笑就不會恨了」，這是我自我的期許，也是《大尾鱸鰻2》的主題，電影可以評價不一，社會卻不應該自我分裂。我們從來就不是敵人。